手持弓箭，背有翅膀，圓呼呼胖嘟嘟的肥美模樣，大概是我們對愛神邱比特（Cupid）的印象。這個精靈調皮的小傢伙，金箭一發便誘動愛情滋生，若是鉛箭出馬，必然導致情傷。但人家原來不只是這副模樣。
邱比特之名來自羅馬神話愛神（Cupido）轉譯，最初緣起於希臘神話。遙遠的古希臘創世神話裡，情慾之神愛洛斯（Eros）象徵慾望，為愛與性之神，是最早誕生的神祇之一。希臘早期的詩歌和藝術中，愛神曾被描繪成青年藝術家；也曾以帶翅小可愛的形象出現在西元前四世紀的石棺裝飾上，作為眾神信史或亡者靈魂守護神。
至於從拉丁文的〝愛〞（Amore 或 Amor）衍伸出〝Amorini〞，或是〝Putti〞，即拉丁文Putus（小男孩）暱稱，都是稱謂邱比特之用。基督教早期，邱比特還是小天使，圍繞在耶穌與聖母身邊。但中古時代，基於憧憬天國之想像，邱比特曾幻化成長袍女神模樣。到了文藝復興時期，小男童邱比特又再度回歸。
曾幾何時，原本是古老神祇的邱比特成為希臘愛與美女神-阿芙羅黛蒂（Aphrodite），即羅馬愛神維納斯（Venus）的小跟班，到後來甚至變成維納斯與戰神馬爾斯（Mars，希臘神話裡的Ares）兩人之子，從此形象便定調為淘氣男童或俊美少年。
看來無憂無慮，偶爾惡作劇笑看人間，還能隨意控制眾人與眾神愛慾的邱比特，其實也曾經面臨愛情困擾，一開始還是拜他自己的金箭所賜。這一切都是因為高居神位，卻比人類還任性做自己的希臘羅馬眾神。
世間的情愛、美麗、慾望、性別、生育力、繁榮和勝利盡數悉歸維納斯掌管，享有如此本領，美貌當然傲人，因此維納斯向來自恃其麗質無雙。想不到，人間卻突然殺出了一個號稱比她更讓人驚心動魄的絕世美女賽姬（Psyche）。舉世第一美的地位明顯不保，女神怎能不發火？
說來這位賽姬也真是無辜，身為某國國王的小女兒，天生美貌讓她受盡鄉民仰慕與膜拜，導致大家疏忽了對愛與美女神維納斯的祭祀儀式，因此招惹女神怨嫉。不過地位崇高的女神要解決區區小公舉，何必自己出馬？於是她派出兒子邱比特前往了結賽姬。
依照母親大人交代，邱比特要用他的金箭讓賽姬愛上世上最醜渣男，痛苦地過完下半輩子。結果當邱比特像往常一樣吹著口哨（這是我說的）來到賽姬房間準備下手時，也被賽姬的美貌給震攝住了。一個不小心，箭頭劃破自己手指，邱比特從此深深愛上賽姬無法自拔。
為了不讓母親大人知道自己搞砸任務，又能跟賽姬廝守，邱比特請求太陽神阿波羅對賽姬父親降下神諭，讓賽姬嫁給像龍又像蛇的怪物求得人民平安。當然這個〝傳說中〞的怪物就是邱比特，但他也未曾真正變成那模樣，只是每天夜裡月黑風高時才與賽姬相會，天亮前便離去，並說好不准賽姬偷窺他的長相，讓賽姬始終無法見其面貌。
好傻好天真的賽姬一直相信丈夫是個怪物，不過因為夜裡兩相繾綣時甜蜜又美好，日子好像也沒那麼糟。但就在她的兩個姐姐來訪後，看到賽姬雖然號稱嫁給怪物，其實在舒適的宮殿裡過得有滋有味，甚至散發出幸福的光輝，忌妒心驅使下，開始慫恿賽姬想辦法窺探怪物的模樣並殺了牠。（這算哪門子姊妹？
結果賽姬不但耳根子軟，腦袋也不靈光，忍不住好奇心作祟，趁著邱比特熟睡之際，點亮油燈將枕邊人看個夠。這一看之下不得了，竟然是個金髮雪膚美少年。過度震驚之下，燈油濺出驚醒了邱比特。邱比特的驚嚇指數也沒有比較少，而且被心愛的女人背叛讓他又氣惱又傷心，於是展翼而去不再回頭。
新古典大師大衛出手果然不同凡響。邱比特在與賽姬的故事中通常被描繪成俊美少年，但如果跟別人畫得一樣就不是大師了。
大衛從古希臘詩人Moschus作品中汲取靈感→他把邱比特描述成膚色黝黑，雙眼閃爍且頭髮鬈曲的非典型模樣，大衛也故意以一個初嘗情慾傻笑少年的拙樣，探討理想化愛情與現實之衝突。注意看，賽姬頭上有隻蝴蝶。
《邱比特與賽姬》（Cupid and Psyche）
Jacques-Louis David ，1817
oil on canvas，184.2 x 241.6 cm
The Cleveland Museum of Art/圖片來源：網路
賽姬這下後悔了，展開一段漫長艱辛的尋夫之旅，後來找上維納斯本倫請求協助，被她老人家發現兒子把任務給搞砸還愛上對方。維納斯當然不會給賽姬好日子過，指派給她各種艱辛任務想辦法為難她，幸虧在好管閒事的眾神協助下，賽姬都僥倖過關。
終於，最後一項考驗是到陰間向冥后普洛塞庇娜（Proserpina）索取青春靈藥給維納斯服用。賽姬如願得到靈藥裝在盒子裡，但卻罔顧冥后不可開啟盒子的叮囑，又是好奇心作祟下，再度犯規。這回的代價就是陷入無止盡的沉睡中。（到底是有多好奇，恕我翻白眼先…
故事發展到這裡，男主角該出現了。邱比特找到陷入昏迷的賽姬，並解救了她，還向眾神之王宙斯（Zeus，羅馬神話裡的Jupiter）求救，讓兩人可以長相廝守。難得做件正經事的宙斯被感動了，破例讓賽姬升格為神，從此相偕情濃永遠。
經過各種考驗，賽姬最後好不容易從冥后普洛塞庇娜（Proserpina）那兒取得青春靈藥，可以對未來的婆婆維納斯交差了，結果還是抑制不住好奇心打開存放靈藥的金盒，導致從此昏睡不醒。你說這是不是好傻好天真？（無奈攤手
沃特豪斯為英國古典學院派兼拉斐爾前派畫家，此畫可看出拉斐爾前派的細密寫實特色。
《賽姬開啟靈藥金盒》（Psyche Opening the Golden Box）
John William Waterhouse ，1904/圖片來源：網路
賽姬極其沉醉地依偎在愛人懷裡，兩人一起往天上飛去，準備祈求宙斯成全。邱比特的戀愛記曲曲折折兜兜迴迴，終於到了尾聲。這一次賽姬自己就長出一對蝴蝶翅膀。
布格羅為19世紀享有盛名的學院派畫家，以細膩描繪女體和少年男女聞名。雖說晚年時其新古典風格在寫實主義和印象主義當道後已顯得落伍，但仍留下不少精彩的神話主題作品。
《邱比特與賽姬》（Cupid and Psyche）
William-Adolphe Bouguereau ，1889
oil on canvas
Tasmanian Museum and Art Gallery/圖片來源：網路
邱比特與賽姬曲折的愛情故事，最早出現於西元前4世紀的希臘藝術中，約莫2世紀時，被古羅馬作家阿普列尤斯（Lucius Apuleius，約124-189年）記載於《金驢記》（Metamorphoses）裡。雖然跟故事主軸→某個倒楣鬼因魔法成了一隻驢子，歷經各種苦難遭遇才變回人形並無關聯，但因情節充滿戲劇性，也難得以喜劇收場，一直是許多藝術家的創作題材。
賽姬（Psyche）在希臘語原指〝氣息〞，被衍伸成〝靈魂〞之意。自然界中，蝴蝶從毛蟲狀態至入繭結蛹再羽化翩飛，宛若重生般生生不息，因此Psyche也象徵蝴蝶和死後不朽的生命。若以哲學角度詮釋，邱比特代表〝男女之間的愛情與肉慾〞，賽姬尋覓邱比特的過程被視為〝靈魂渴求愛情〞，也就是說，〝完整的愛情需要精神與肉體兩相結合〞。
在表現邱比特與賽姬故事的藝術作品裡，無論繪畫或是雕塑，通常都會有蝴蝶出現，有時甚至讓賽姬背上多對蝴蝶的翅膀，好與邱比特齊翼飛翔。因此下次看到有翅膀的美少年、美少女和蝴蝶的組合，就知道是在表述邱比特的戀愛記。
無論邱比特或賽姬都擁有如瓷器般潔白細膩的肌膚，裸體表現和邱比特的姿勢都增添了性感效果，人物輪廓透過解剖學調節之後顯得簡潔凝鍊。藍綠色背景更襯出膚色之純淨和青春之美妙。賽姬頭上也有隻蝴蝶盤旋。
傑哈德為新古典大師大衛的門徒，這是他早期之作。這幅畫在完成當年就入選官方沙龍展，並被安格爾評為是法國畫派（French School）最美的作品之一。
《邱比特與賽姬》（Cupid and Psyche）
François Gérard ，1798
oil on canvas，186 x 132 cm
Louvre Museum/圖片來源：網路
西元二世紀中期的邱比特與賽姬大理石雕像，賽姬背上就有對可愛的蝴蝶翅膀。
有人跟我一樣，也覺得這壓根是兩小無猜童年版的《邱比特與賽姬》嗎？
《邱比特與賽姬》（Amor and Psyche）
Anonymous ，150，marble，130 cm
Altes Museum/圖片來源：網路
世間情愛原本無常，連小愛神邱比特自己談個戀愛都這麼周折，我們老百姓就不用太計較了。一年一度情人節又來臨，其實不管是啥節日，能夠自在便舒心，尤其是在這疫情緊張的敏感時機，健康平安想必就是給自己、情人和家人的最大禮物。
祝福大家無論有沒有情人或情人節禮物，都買得到口罩，也都能擁有好體魄和好心情。
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